住宅ローン 基本用語集
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SPTについて
特定目的信託（Special Purpose Trust）。特定資産のオリジネータ（原資産保有者）が、資産の管理処分等を信託銀行に委託して、オリジネータがその信託受益権を投資家に販売できる制度。信託銀行がSPTになることで自己完結型の資金調達をすることができる。資産流動化法によって解禁された。発行できる受益証券は1種類。従来は、信託受益権をいったんSPV（特別目的事業体）に譲渡して証券を発行するしくみだった。
外国為替証拠金取引では兵器の近代化に力を入れている。また、アメリカやイギリスは、中華人民共和国は核戦力や、武装警察、在外公館の警備などを一切予算に計上しておらず、最終的には公表の2〜3倍以上になると考えている。現実に、中華人民共和国の外務省自身これを認めている。
具体的には国防科学研究費、民間防衛や民兵予備役の費用は列挙されていない。ロシアからの武器購入費30億ドル、戦略ロケット部隊の開発と運用部隊の維持、兵器の研究開発費である。もっとも、アメリカや日本も沿岸警備隊や海上保安庁の予算は軍事費としては集計していないのだから、中華人民共和国の姿勢はアンフェアではないという説もある。また、兵器開発についても中華人民共和国は兵器装備を研究・製造していた第2工業部から第8工業部までの費用は国防費ではなく、国務院の支出に計上されており、その後この7つの省庁はすべて民生品生産を主とし合わせて軍事品を生産する集団公司に改編されたと主張した。とはいえ、これは民間とのアウトソーシングを進める新人民戦争理論に基づくものとみられ、周辺国は注視している。
外国為替には、弾道ミサイルによって中華人民共和国が過去に打ち上げ廃棄処分となっていた人工衛星を破壊する実験に成功した。だが、この人工衛星破壊行為によって100個近くものスペースデブリを発生させることとなり、国際宇宙ステーションや他の人工衛星を破壊する脅威が残り今後の世界各国の宇宙開発を困難にさせる可能性が上がった。それを受け2007年2月21日には国連の宇宙空間平和利用委員会では宇宙空間での人工衛星破壊を禁止する法案を採択する結果となった。
ちなみに、デブリが地球の引力に引き寄せられ消滅するには、約20年もの歳月が掛かるとのことである。しかしこのデブリが浮遊している事実に関して、中華人民共和国政府は曖昧な態度を取り続けている（参考[5]）。
その他
中華人民共和国の中央軍事委員会らが構成した「2004-5特殊案件調査チーム」の報告によると、中華人民共和国人民解放軍の各軍需庫に保管されていた廃棄処分予定の軍備品などが盗まれていたことが発覚した。
これによると、ミグ15戦闘機360台、T-48およびT-50戦車1,800台、小銃30万丁、軽油17000バレル、野戦ベッド20万床、軍靴・テント20万セット、その他大量の薬品などが盗難被害にあっていたことが判った。中国人民解放軍、大量の装備品が「紛失」横流し 大紀元時報-日本
なお、日本の警察庁の報告によると、日本国内の暴力団などの犯罪集団の間に多くの中華人民共和国製の拳銃や手榴弾が流通されているという報告があり、その多くがこのような盗難品ではないかと推測されている。
軍事費
軍事費は、兵器の近代化等もあり毎年増加している。軍事費の増加をアメリカなどは非難をしているが、建国以来、ソ連やインド、ベトナム、台湾(中華民国)と国境紛争を起こしたのみであるため、中華人民共和国は「中国の国防は防御的なものだし、今までの歴史に他国を侵略したこともない」と覇権目的ではないと反論している[20]。他に、「台湾解放のための選択肢として武力行使があり、このために軍事費を急増させている」とのコメントがある[21]。
軍事費の規模については諸説あり、中華人民共和国が公表した値と他国が推計した値とでは開きがある（#近代化も参照）。国際戦略研究所(IISS)（イギリス）は、中華人民共和国の軍事費について報告書『ミリタリーバランス2007』で以下のように指摘している。トルストイの祖先はアレクサンドル1世の側近で、トルストイもまた伯爵としてロシアの名門貴族の一員であった。トルストイはモスクワ郊外のヤースナヤ・ポリャーナで伯爵家の四男に生まれた。大地主の息子として育ったトルストイは、クリミア戦争に将校として従軍する。戦地での体験は、トルストイが平和主義を展開する背景となり、また後年の作品での戦争描写の土台となった。
トルストイは、小説作品に自らの生きた社会を現実感をもって描写しようと努めた。1863年の『コサック』では、ロシア貴族とコサックの娘の恋愛を描きながら、コサックの生活を描写している。1867年の『アンナ・カレーニナ』では、社会慣習の罠に陥った女性と哲学を好む富裕な地主の話を並行して描くが、地主の描写には農奴とともに農場で働き、その生活の改善を図ったトルストイ自体の体験が反映している。トルストイはまた社会事業に熱心であり、自らの莫大な財産を用いて、貧困層へのさまざまな援助を行った。援助資金を調達するために作品を書いたこともある。
『戦争と平和』の主人公ピエール・ベズーホフにもトルストイ自身の思索が反映している。『戦争と平和』で、トルストイはロシアの貴族社会のパノラマを描き出した。また1884年の『イワン・イリイチの死』では、死を前にした自身の恐怖を描き出している。
トルストイの影響は政治にも及んだ。ロシアでの無政府主義の展開はトルストイの影響を大きく受けている。ピョートル・クロポトキン公爵は、ブリタニカ百科事典の「無政府主義」の項で、トルストイに触れ「トルストイは自分では無政府主義者だと名乗らなかったが……その立場は無政府主義的であった」と述べている。またトルストイがインドの新聞に寄稿した「ヒンドゥー人への手紙」はマハトマ・ガンディーに影響を与え、非暴力主義への発展へと繋がった。
第一回ノーベル文学賞のときには、人気を二分していたドストエフスキーが故人だったため、受賞確実といわれた。トルストイ自身もスウェーデン・アカデミーに対し、その受賞賞金を、ロシア政府から迫害されていたドゥホボール教徒をカナダへ移住させる資金に当ててくれるように手紙を送る。しかし第一回ノーベル文学賞はフランスの詩人シュリ・プリュドムに与えられ、受賞を逃す。これには世界中から非難が巻き起こる。これにスウェーデン・アカデミーは異例の声明を出す（受賞しなかったのは、トルストイのアナキスト的思想がノーベル賞の理念と相容れないためとされた）。このため、トルストイはそれまでの著作権放棄宣言を撤回し、新作『復活』の出版で得た資金をドゥホボール教徒の移住費用に当てる。
晩年の作品『復活』はロシア正教会の教義に触れ、1901年に破門の宣告を受けた。社会運動家として大衆の支持が厚かったトルストイに対するこの措置は大衆の反発を招いたが、現在もトルストイの破門は取り消されていない[2]。一方で、存命当時より聖人との呼び声があったクロンシュタットのイオアン神父（のち列聖される）は正教会の司祭でありながらトルストイとの交流を維持しつつ、正教の教えにトルストイを立ち帰らせようと努めたことで知られる。またトルストイと交流していた日本人瀬沼恪三郎は日本人正教徒であった。瀬沼恪三郎はクロンシュタットのイオアンとも会っている事にも見られる通り、必ずしもトルストイと正教会の関係は完全に断絶したとは言えない面もある。
社会からは慕われたトルストイであったが、家庭では暴君であったといわれ、夫人との仲は険悪であった。1910年、家出をしたトルストイは、鉄道旅行中悪寒を感じ、アスターポボ駅で下車した。1週間後、11月20日に肺炎により死去。トルストイの葬儀には1万人を超える参列者があった。
「2006年の中国の軍事費が前年比18.4%増の推定約1220億ドル（約14兆7900億円）に達したと指摘した。」（なお、参考として、同報告書における日本の防衛費は、約411億ドルとなっている）[22]